ゆかりの人物 【さ行】
川崎ゆかりの人物の紹介
川崎市域で生まれた、育った、暮らしたなど、川崎市にゆかりのある人物を紹介しています。人物名をクリックすると、人物プロフィールや関連資料などが表示されます。
さ
斎藤丑之進 さいとう うしのしん （1859-1941）
江戸時代小向村（幸区）の名主を代々務めた旧家の生まれ。大正2年御幸村（幸区・中原区）村長に就任し、村政発展に努めた。祖先は斎藤大学助光義という。墓は幸区幸町の円真寺にある。
斎藤又蔵 さいとうまたぞう （1906-1976）
大師河原村（川崎区）の出身。昭和43年気管支喘息となり、同45年結成の川崎公害病友の会初代会長に推挙された。病躯に鞭打って、死の直前まで公害をなくす運動に挺身し、川崎市の公害規制促進に寄与した。
斎藤三友 さいとう みつとも （生年不詳-1654）
江戸時代前期の旗本。溝口～北見方（高津区）・宮内～上丸子村（中原区）などの内に3000石を加増されて、計5000石を知行した。
佐伯馬之助 さえき うまのすけ （生没年不詳）
江戸時代前期上菅村（多摩区）一帯の代官を務めたといぅ。また同村の安立寺を開基した。
榊原職直 さかきばら もとなお （生年不詳-1648）
江戸時代前期の旗本。大坂冬の陣の功で、鹿島田村（幸区）に500石を知行された。長崎奉行を務め、島原の乱では目付として参陣した。
相良利夫 さがら としお （1846-1882）
和歌山県士族の家に生まれる。江戸へ出て、東西の学術をきわめ、 東京府布田（東京都調布市）で洋学研究会の教師を務めた。明治7年長尾村（多摩区・宮前区）に招かれて、成始学校、経綸学校で教鞭を執った。門下生から民権活動家が輩出した。
佐々木虎三郎 ささきとら さぶろう （1903-1961）
秋田県出身。上京して逓信事務員となったが、のち労働運動や消費組合運動に専念した。昭和3年から東京製綱の消費組合常任理事を務めた。終戦直後日本消費組合同盟に参画し、川崎生活協同組合初代理事長や同組合県連合会長などを務め、戦後の生協運動発展の基盤を築いた。川崎市会議員にも当選している。
佐々木泰綱 ささき やすつな （生没年不詳）
鎌倉時代後期の武将。弘長3年の「武州河崎庄内勝福寺鐘銘」に大旦那としてその名が刻まれた。川崎荘を支配した下司であったとされる。なお、勝幅寺は川崎区砂子の宗三寺にあたるとの説がある。
佐藤惣之助 さとう そうのすけ （1890-1942）
佐藤泰然 さとう たいぜん （1804-1872）
佐橋内蔵之助佳純 さはし くらのすけよしずみ （生没年不詳）
江戸時代前期の旗本。知行地の久末村（高津区）で年貢増徴を企て、村民から直訴を受けた。代表らを処刑したが、それを供養したという義民地蔵が高津区久末の妙法寺に残る。
佐保田定右衛門 さほだ さだえもん （生没年不詳）
江戸時代後期の菅村（多摩区）名主。先祖は当地地頭の佐保田山城守政春といい、代々下菅の名主を世襲した。
さん （1784-1813）
江戸時代後期の細山村（麻生区）百姓の娘で、孝女。中風の父をよく看病しながら、田畑耕作や貨稼ぎに精励し、朝な夕なに孝養を尽くしたので、地頭から褒賞された。
し
島田兵蔵 しまだ ひょうぞう （1891-1967）
川崎町小土呂（川崎区）のわらじ屋と呼ばれた農家の次男に生まれる。芝浦製作所、京浜電力、出雲電気会社、中国配電会社などを経て、昭和26年発足した中国電力会社社長に就任し、電力事業に半生を捧げた。同時に日本学術会議会員を4期務めた。65歳で工学博士の学位を得るなどの学者肌で、俳句・書道・囲碁将棋・弓道・撞球・ゴルフ・釣りなど多彩な趣味もこなした。
島田武助 しまだ ぶすけ （生没年不詳）
川崎町新宿（川崎区）の生まれ。呉服商を営み、川崎町の町会議員となり、明治32年には町長に就任した。
志村弥五右衛門 しむら やごえもん （生念不詳-1848）
江戸時代後期の王禅寺村（麻生区）名主。養子に入り、文政期の増上寺領組合の存続運動で、中心的役割を果たした。天保の飢謹では窮民救済に奔走した。
秀月尼 しゅうげつに （生年不詳-1648）
江戸時代前期の人。菅村（多摩区）を知行した旗本中根平十郎正朝の母。登戸村（多摩区）長念寺の中興開基で、墓と慶安3年銘の自画像が同寺にある。
白井清三郎 しらい せいざぶろう （1833-1903）
幕末元治元年細山村（麻生区）で寺子屋真川堂を開く。学制後は村立学校の補助教員となった。俳号を東月と称し、宗匠として地域俳壇で活躍した。墓は麻生区細山の香林寺にある。
白井忠左衛門 しらい ちゅうざえもん （1830-1920）
中野島村（多摩区）の唐紙屋田村家の3男に生まれた。安政2年五反田村（多摩区）白井家に養子に入り、和唐紙の製造を始めた。玉泉堂と名乗り、幕末には地元の製品を買い集めて横浜の買易商に売り、巨利を得たという。
白根鼎三 しらね ていぞう （1850-1918）
山口県出身。明治10年神奈川県第5課御用掛となり、以後主に検疫関係の事務を担当する。鎌倉郡長ののち、明治31年から33年まで橘樹郡（川崎市・横浜市）の郡長を務めた。のち、中郡長に転じ、大正4年に大磯町長に就任した。
新右衛門 しんえもん （生没年不詳）
江戸時代後期の野川村（宮前区）増上寺御霊屋領名主。先祖は亀谷玄蕃吉家という。
新荘吉生 しんじょう よしお （1873-1921）
山口県岩国町（岩国市）の生まれ。東京帝大理科大学卒業。明治32年東京電気会社（のち東芝）に入社。同42年に創設された川崎工場の初代工業部長となった。労使協調の労働組合運動に理解を示し、友愛会の育成に力を貸した。電球製造事業発展に寄与し、大正8年には同社社長に就任。人材養成と社員の福利増進に力を注いだ。
す
椙浦秀鵞 すぎうら しゅうが （生没年不詳）
江戸時代後期の寺子屋師匠。弘化4年長尾村（宮前区・多摩区）で寺子屋松月堂を開いた。
鈴木久弥 すずき きゅうや （生没年不詳）
江戸時代後期の長尾村（宮前区・多摩区）名主。先祖は後北条氏の家臣であったという。
鈴木久弥 すずき きゅうや （1856-1942）
多摩郡上布田宿（東京都調布市）で名主役を務めた原家の次男に生まれ、長尾村（宮前区・多摩区）の旧家鈴木家に養子に入る。20数年間向丘村（宮前区）村会議員を務め、村政改革に尽くしたほか、自由民権運動にも加わった。日本製氷会社の重役も務めた。墓は多摩区長尾の妙楽寺にある。
鈴木慶蔵 すずき けいぞう （1826-1904）
溝の口村（高津区）の旅宿亀屋に生まれる。家業を継ぎ、開港後は蚕種紙の輪出に手を広げて成功する。民権家とも交流があり、明治19年の橘樹郡蚕糸組合の発足では、創立委員に選ばれた。国木田独歩作『忘れ得ぬ人々』の主人公大津弁二郎のモデルといわれる。
鈴木重比 すずき しげちか （1606-1693）
江戸時代前期の旗本。下小田中村（中原区）などに400石を知行した。
鈴木七右衛門 すずき しちえもん （生没年不詳）
江戸時代後期の溝の口村（高津区）名主。近くの久地村（高律区）にあった二ケ領用水分量樋の管理に当たった。安政4年の溝の口水騒動のおり、川崎領内の農民たちから屋敷を打ちこわされた。
鈴木全象 すずき ぜんぞう （1835-1907）
溝の口村（高津区）で和菓子の老舗大和屋に生まれる。浜田姓を妻の鈴木姓に改めた。家業を継ぎ、橘樹郡内でも有数の売上げをもつ菓子店にした。自由民権運動にも参加し、在村活動家として知られた。世界的な陶芸家の浜田庄司は長男である。墓は高津区溝口の宗隆寺にある。
鈴木直成 すずき なおなり （生年不詳-1887）
溝の口村（高津区）の豪農の長男。第5大区区長、中野島村外57か町村戸長総代を歴任する。橘樹郡（川崎市・横浜市）自由民権運動の指導者の一人であった。明治18年、前記57か町村の連合町村会の開設を橘樹郡長宛に上申した。墓は高津区溝口の宗隆寺にある。
鈴木宝水 すずき ほうすい （1756-1837）
江戸時代後期の俳人。溝の口村（高津区）の薬種商灰吹屋に生まれる。家業を継ぐが、徘諧を田川鳳朗に学ぶ。大山街道筋に芭蕉句碑を建立、『円座松之賦』を著わす。
鈴木能幸 すずき よしゆき （生没年不詳）
江戸時代後期の堀之内村（川崎区）山王社の神職。先祖は紀伊国熊野（和歌山県）の出身という。
陶山栄助 すやま えいすけ （生没年不詳）
江戸時代後期の小田村（川崎区）の内、旗本間宮庄五郎知行所の名主。先祖に陶山孝定がおリ、秀吉朱印状を与えられた村内山王社神職という。
諏訪左近頼久 すわ さこんよりひさ （生年不詳-1611）
近世初期の諏訪河原村（高津区）の開発者。信濃国（長野県）の武士諏訪安芸守頼忠の末孫という。後北条氏に仕えたが、主家滅亡後寺尾村小黒（横浜市鶴見区）に移住し、小黒を名乗った。のち多摩川のほとリに新墾の地を開いて居住し、村名を諏訪河原とした。
せ
関ロツネ せきぐち つね （生没年不詳）
江戸時代後期の寺子屋師匠。文政6年久本村（高津区）に寺子屋昌花堂を開いた。
関根大仙 せきね たいせん （1902-1974）
群馬県下仁田の生まれ。浅草寺で得度し、昭和7年宮本町（川崎区）久遠寺の住職となった。日本大学、大正大学、駒沢大学などの教授を務めた。その間大学設置審議会委員、私立大学協会常務理事などを歴任。仏教史・仏教文化史が専門で、著書に『埋納経の研究』がある。市の文化財審議会委員も務めた。天台宗の大僧正に列する。
関山五郎右衛門慶定 せきやま ごろうえもんよしさだ （生年年不詳-1906）
宿河原村（多摩区）に生まれ、名主役を継ぐ。文政年間から養蚕を始め、寒暖計や湿度計を使用するなど養蚕技術の改良、普及に努め、『養蚕実験録』をまとめた。この書は文久3年に子の慶頼によって出版された。墓は多摩区宿河原の常照寺にある。
関山五郎右衛門慶頼 せきやま ごろうえもんよしより （生年不詳-1924）
宿河原村（多摩区）名主の子。幕末に父慶定が口述した『養蚕実験録』前後編を出版し、 明治5年その続編ともいうべき『養蚕秘事記』を刊行した。県下の蚕種総代人に任命されて蚕種改良に尽力し、父子2代養蚕振興に努めた。墓は多摩区宿河原の常照寺にある。
関山盛衆 せきやま せいしゅう （1873-1952）
宿河原村（多摩区）の農家元木家の4男に生まれ、養子に入る。幼名は佐吉。川崎で興した新興宗教・新明国上教の教祖。大正初年、火水日を心とする新明国上心が教祖の身体に降ったとされ、「宿河原の生き神様」として信仰を集めた。
関淑子 せき よしこ （1908-1935）
美術評論家の次女で、東京生まれ。津田英語塾を中退し社会運動に入る。未組織の婦人労働者に組合結成を働きかけた。川崎市で共産主義青年同盟の活動を行うが、しばしば検挙された。姉に声楽家関鑑子がいる。
そ
添田知通 そえだ ともみち （1830-1896）
市場村（横浜市鶴見区）の名主家の長男に生まれる。幼名は藤蔵。19歳で家名の七郎右衛門を襲名し、川崎宿助郷総代・寄場組合総代に就任した。明治5年に県の吏員に登用され、同7年地租改正掛に抜擢されて改租事業に取り組んだ。のち県収税長となる。墓は幸区下平間の称名寺にある。
曽木正明 そぎ まさあき （1911-1964）
福岡県に生まれる。立正大学高等師範科を卒業。昭和20年に市立高津高等女学校に赴任、市立住吉中教頭を経て、同26年市教育研究所に勤務し、市立中学校の国語科教育課程編成に従事した。のち市立渡田中・大師中などの校長を務めた。その間、市立中学校長会や県中学校長会の副会長に推された。